ユングによる心理機能 byPJ
ユングは著書「Psychological Types」で、4つの心理機能を提案しました。
思考（T）、感情（F）、感覚（S）、直観（N）
これらの用語を選択した理由の少なくとも1つは、これらの用語が既に一般的で、人々に広く理解可能だったからです。
ユングはさらに、それぞれの機能の内向的（Ti、Fi、Si、Ni）および外向的（Te、Fe、Se、Ne）性質なども列挙しました。
思考（T）
4つの心理機能のうち、思考はその性質において他の機能と最も明確に区別されているようです。
感情・感覚・直観は全て「感じる」もので、この意味において3つはそれほど区別されていないように思えます。
対照的に、思考はより特徴的に「感じる」という要素が少ないと思えます。
思考は「経験」ではなく「観察」されます。
しかし、私たち全員が思考を持っているので、思考タイプと他タイプとの違いは何でしょう。
ユングによると思考は「アイデアの内容を互いに概念的なつながりに持っていく」ことです。
思考は主要な通貨として概念を使用します。
ユングはさらに思考を受動的思考ではなく、能動的思考に関連付けます。
能動的思考は故意・意図的に経験されますが、受動的思考は偶発的または不随意であると感じます。
ユングはまた、感情に基づく思考は、「それ自体の論理的原理に従うのではなく、感情の原理に従属している」ため、思考として適切に解釈できないと信じていました。
おそらく、これは、感情にとらわれたときに、平凡で冷静な態度を放棄して、衝動的な合理化や行動（「怒り」など）を支持する思考タイプに見られるでしょう。
David Keirseyは著書「 Please Understand Me II」で次のように触れています。
ユング派はISTPはINTPに似ていると考えているが、INTPは論理学者・言語学者・建築家だ…しかしISTPはこれらのキャリアには無関心である。
同様に、Lenore Thomsonは著書「Personality Type」で、ISTP・ESTPが他の思考タイプとは異なる行動をするように見えることを観察しました。
内向的思考（Ti）は本能的に感じられ、TiタイプはTiを合理的であると認識する可能性が低い場合がある。
特にESTP・ISTPはそうであり、右脳の特性を身体の器用さと即興能力に関連付ける
言い換えれば、KierseyとThomsonはどちらも、思考は運動感覚に優れるSTPにおいて他タイプとは大幅に異なる形を想定していると考えています。
つまり、そのようなSTPの場合、思考はより暗黙的に機能します。
つまり、意識の背後では、思考は世界と具体的な方法で関わっています。
この思考に対する考え方は、ユングが述べたものとは対照的にであり、意図的または概念的ではなく、迅速的かつ直感的です。
この考え方に違和感を感じる方が多いかもしれません。
しかし、Thomsonの考えはTiを右脳的思考スタイルとして理解するのに役立ちます。
対照的にTeは左脳的思考スタイルです。
ユングによる思考の定義は通常、NTおよびTJタイプに対しては十分ですが、具体的な活動における思考の働きを説明するには十分ではありません。
Thomsonの構想は、思考が動物において暗黙のうちにどのように機能するかを理解するのにも役立ちます。
動物は意識的な考えを持っていない場合でも、暗黙の論理を使用して環境を効果的にナビゲートできます。
Kierseyは16タイプを4つの「気質」グループに分類しました
SP（「職人」）、SJ（「保護者」）、NT（「合理主義者」）、NF（「理想主義者」）
この方法でTとNをペアにすることで、STタイプとNTタイプの思考スタイルの明確な違いを示しました。
そして、これは確かにタイプを分類する実行可能な方法ですが、Thomsonが説明したいくつかの興味深いニュアンスと複雑さを省略しています。（TiとTeの違いを省略している）
直観（N）
ユングは直観を「無意識に知覚を仲介する…そして与えられる性質を持っている」と定義しました。
意識的で故意であると考えた思考とは対照的に、直観を意識的な努力の必要性がほとんどなく、より受動的に働くと考えました。
直観は意図的に定式化されるのではなく、無意識からの贈り物のようなものです。
直観タイプは「アイデアの人」でもあります。
幅広いアイデア・価値観・可能性を探求することに対してオープンです。
それらは通常、より予測可能性を好むSJ・具体的な方法で現実と関わるSPとは対照的です。
N/Sの明確な違いはINJとESPで明らかであり、前者が最も抽象的で、後者が最も具体的なタイプです。
私たちは一般的に思考と同様にアイデアを意識的な現象であると考えています。
しかし、直観的なアイデアがあまり意識しない方法で私たちに影響を与える場合があります。
「直感（gut feeling）」を直観に関連付けた場合、これは直観が非認知的な方法で私たちに話しかける方法の例として役立ちます。
とはいえ、少なくともNタイプにおいては、直観は「直感（gut feeling）」ではなく、アイデアまたはイメージの形をとるのが最も一般的です。
つまり、彼女らの直観は認知現象として体験されます。
多くの場合、直観は「突然」の方法で洞察・可能性を明らかにします。
特にNiタイプにとって、直感は確実性や知識を生み出すことができますが、どのようにしてその知識に至ったかを正確に理解できません。
彼女らは単に知っています。
ユングが直観を非合理的な機能と見なしたのはこのためです。
合理的な思考スタイルとは異なり、直観は段階的な論理はなく、明らかにされたアイデアや洞察を通じて答えに到達しません。
感覚（S）
直観と同様に、ユングは感覚を知覚機能とみなしました。
感覚と直観はどちらも与えられるという性質を持っています。
私たちは単にそれらを意識に受け入れます。
ほとんどの人は五感の基本的な感覚に精通しています。
感覚、特に外向的感覚（Se）は、周囲の環境に関する物理的な詳細を私たちに知らせます。
ユングは、人は感覚と直観に同時に対応することの難しさを指摘し、感覚と直観を対立するものとして概念化しました。
直観は私たちが五感で経験するものよりも認知的なテイストがあると言ってよいでしょう。
先に述べたように、特にNタイプの直観は、通常、アイデアやイメージで構成されています。
そして、直観と関わるためには、自身の注意を（通常は無意識のうちに）感覚の世界から心の中で起こっていることに向けなければなりません。
これが、NタイプがSタイプよりも抽象的であると言われている理由です。
とは言え、内向的感覚（Si）に関しては、具体性／抽象性の区別はあまり役に立ちません。
Siは過去の経験データを参照して現在に通知します。
これは本質的に抽象的なタイプの動作です。
同じ理由で、Siはその動作でかなり認知的（つまり左脳的）であるように見えますが、Seはより経験的（右脳的）です。
感情（S）
では、感情機能はどうでしょう？
より認知的？経験的？
大多数の人がそれをより経験的なものだと考えているでしょう。
ユングが次のとおり述べています。
感情は、受容または拒絶の意味での明確な価値観を与えるプロセスだ（好き・嫌い）。
気分・無関心でさえ、ある種の評価を表す。
よって、感情は一種の判断だ…感情による評価は、意識のすべての内容に及ぶ。
ユングは感情を、物事の価値を計量し、伝える機能として理解しました。
ユングは、人が無関心だと思っていても、この評価プロセスから抜け出すものは何もないと信じていました。
本質的に判断である感情機能の価値観は、私たちの信念・行動・態度を形作る上で顕著な役割を果たします。
タイプに関係なく、感情が人生のすべての側面において重要だと認めた場合、他のタイプと感情タイプはどうやって区別されるのでしょう？
すべてのタイプはさまざまな価値観を持ち、その多くは機能の1つに関連付けることができます。
残念ながらこれは論理的な困難をもたらします。
すべての機能が独自の価値観のセットを持っている場合、感情を評価機能として定義するのは問題があります。
FタイプとTタイプを区別するのは、人生、おそらく一般的な人生の価値観と重要性を感じる度合いです。
感情タイプは、共感するためのより大きな本質的能力を持っています。
これは、一般に道徳的な関心として、また他のもの（植物や動物を含む）を助け、ケアする意欲として現れます。
感情はしばしば判断機能（J）として記述されますが、Fタイプは人の福祉を優先すべきかどうかを決定する必要はありません、これは彼女らの感覚機能によってすでに決められているからです。
他のタイプと同様に、Fタイプは他の機能を探求・開発するときに感情機能の価値観から視線をそらす場合があります。
たとえば、コンピュータサイエンスなど、一般的にTタイプのキャリアに関心を持つ可能性があります。
確かに、一部のFタイプはそのような追求に非常に魅了されてTタイプと誤診断される場合があります。
彼女らの劣位のT機能への羨望は、彼女らの本質的な性質を覆い隠すほど強烈です。
もちろんこれは全てのタイプに起こり得ることです。
関心領域と、その関心領域との関わりに使用されている機能を混同することもあります。
たとえば、INFPが科学についての学習と執筆を楽しむとしましょう。
彼女の科学的興味を知ると、多くの人は彼女がTタイプだと思い込むかもしれません。
そして、彼女の劣位機能の思考が科学への関心を高めているのは事実かもしれませんが、それでも彼女は自身のFiとNeに頼って研究と執筆を行い、情報を提供するかもしれません。
ユングは、具体的感情と抽象的感情の違いも強調しました。
具体的な状況に生じる感情（「あの人は厄介だ」）vs. 包括的・抽象的な価値観・信念
ユングは、抽象的感情（NとFの組み合わせに相当するかもしれません）は、抽象的思考（つまりNT）に似た普遍的/客観的な信念につながる可能性があると指摘しています。
言い換えれば、世界観は、思考による判断と同じくらい簡単かつ健全に感情による判断に基づいて構築することができます。
Tタイプは、特定の感情に基づく世界観を非論理的であると批判する傾向がありますが、真理は論理的に導き出されたものだけではありません。
直観と感情の両方が「与えられる感覚」・「自明の感覚」を持っている可能性があるという事実に照らして、それらを区別するのが難しい場合があります。
ユングは、思考がNTタイプに行うのと同じように、感情はNFタイプに対してアクティブで意図的な役割（つまり、Jの役割）をより多く果たすと主張していると思います。
多くの人にとって、これは少し奇妙に思えるかもしれません。なぜなら、私たちは通常、感情は意図的なガイドではなく、世界への迅速な対応者であると考えるからです。
感情（emotion）は感情機能（F）の主な関心事ですが、それらは同義ではないので注意が必要です。
最後に
この記事の前半で、私たちは思考に注目しました。
これには、Tiが機能する暗黙の方法に関するThomsonの見解に言及しました。
次に直観です。
私たちは直観が受動的であり、潜在意識からの贈り物のように浮かぶことを学びました。
次が感覚でした。
Seが特徴的でより経験的で具体的であるのに対し、Siはより認知的で抽象的なものであるとしました。
最後に、ある意味で概念化するのが最も難しい感情に取り組みました。
そこで、私たちは価値判断の発生におけるその役割を調査しましたが、感情タイプを他タイプから区別するのは、共感と人間の幸福への関心の卓越性であると結論付けました。
このようなきめの細かい分析から離れて、思想タイプ、直観タイプ、感覚タイプ、感情タイプという用語の通常の理解に従ってタイプを想像することも楽しいことです。
そうすることで、これらのタイプが実際にどのようなものであるかについて、驚くほど優れたアイデアを提供することができます。